“新田花燈”是新田土生土長,，深受本地人民喜愛的一種民間藝術(shù)，歷史悠久,。據(jù)老藝人口碑相傳,，清朝康熙年間，便已盛行,。每逢過年過節(jié),，農(nóng)村處處都有唱花燈和看花燈的，觀者如潮,，不亞于趕廟會的場景,。

　　特點(diǎn)：花燈來自民間，劇本人物少,，情節(jié)比較簡單,，唱詞和道白通俗易懂，唱腔吸收民間小調(diào)的特點(diǎn),，歡快明朗,，手不離扇、帕,，載歌載舞,，唱與做緊密結(jié)合，表演動作活潑風(fēng)趣,，歌舞味很濃,，以表現(xiàn)生活的小喜劇見長，多由一旦,、一丑或一旦,、一小生表演，旦角一般由男性反串,，充滿了鄉(xiāng)土氣息,。

　　表演：花燈、地花鼓等民間歌舞演出的盛況,，明,、清兩代地方志書有些記載，其演出形式大體為兩種：一是有人物故事的“丑,、旦劇唱”,，被稱為地花鼓,，打?qū)ψ雍蛯ψ踊舻?二是“聯(lián)臂踏歌”的集體歌舞，習(xí)慣稱為“擺燈”和“跳燈”,。這些地花鼓,、花燈等民間歌舞形式，經(jīng)過長期的演變,，有的吸收戲曲的程式規(guī)律,，逐漸發(fā)展成花鼓戲;有的則較多地保持著花燈的歌舞特點(diǎn)，搬演戲曲故事,，被稱為“花燈戲”,。

　　劇目：主要源于以下幾個(gè)方面：一是燈戲藝人集體創(chuàng)作的劇目;二是藝人們依據(jù)傳統(tǒng)劇目移植、改編的一些劇目,。隨著自身的不斷完善和發(fā)展，劇目也逐漸增多,。歷代藝人從社會生活和民間故事中吸取素材,，創(chuàng)作了不少的劇目。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，花燈戲傳統(tǒng)劇目約有130多個(gè),，其中大戲59個(gè)，中型戲33個(gè),，小戲40余個(gè),。此外，還有對子調(diào)節(jié)目40個(gè),。傳統(tǒng)劇目如：《打安徽》,、《大小劉海砍樵》,、《盤花》,、《梁氏改嫁》、《五更勸夫》,、《張古董借妻》,、《討學(xué)錢》、《山伯訪友》等等,。

　　伴奏：音樂方面主要來源是燈調(diào),，同時(shí)，也大量運(yùn)用民歌小調(diào)為戲中的唱腔,，聲腔分正調(diào)和小調(diào)兩大類,，伴奏樂器分文、武場,，有高音二胡,、大筒(俗稱婆琴),、小嗩吶、三弦,、月琴,、鏜鼓、大鈸,、小鈸,、高音小鑼、云鑼,、大篩鑼等,。過場音樂分為吹打曲牌和絲弦曲牌兩種，打擊樂引用了一些祁劇的鑼鼓點(diǎn)子,。曲調(diào)以其特有的七度下行和八度的上行以及“哪嗬子嗨,，哪嗬衣嗬嗨”等特性襯詞的運(yùn)用，形成了鮮明的地方特色,。

　　套路：繼承了花燈歌舞的“套子”,、“圈子”及千姿百態(tài)的扇法，幽默風(fēng)趣的矮樁身段,。藝人們在長期的藝術(shù)實(shí)踐中,，把各種飛禽走獸、花鳥蟲魚的不同形態(tài),，經(jīng)過藝術(shù)加工,，藝術(shù)地體現(xiàn)在“套子”和“圈子”中。

　　“新田花燈”是民間文化藝術(shù)的一塊瑰寶,，對于研究新田的歷史,、文化都是不可多得的重要依據(jù)。它的傳承能夠豐富新田人民的文化生活,，它是新田民間藝術(shù)的代表作,，具有較高的藝術(shù)審美價(jià)值和學(xué)術(shù)研究價(jià)值。

　　隨著經(jīng)濟(jì)社會的向前發(fā)展,，城鄉(xiāng)人民忙于各種經(jīng)營活動,，農(nóng)村青年大批外出經(jīng)商、打工,，分散各地,，告別了田園生活，也告別了“新田花燈”,，傳承人所剩無幾,，花燈藝術(shù)將逐漸消亡。近兩年來,，我縣又自發(fā)組建了幾支花燈演出隊(duì)伍,，如夕陽紅花燈隊(duì),、藝苑彩調(diào)隊(duì)、雙碧社區(qū)花燈演出隊(duì)等,。2008年我縣文化館把“新田花燈”作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)上報(bào)市人民政府,，同年9月10日，“新田花燈”由永州市人民政府公布為第一批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,。