石羊古洞，山川秀麗，人杰地靈,，四圍山色，一衣帶水，清時(shí)縣邑沈維恒曾寫詩贊曰：
石洞原無鎖,，清虛不盡游,。
青云連寺合，綠樹有煙留,。
臥草苔痕靜,，眠沙月影稠。
蓬萊逢道侶,，叱起向丹丘,。
說的就是石羊洞寬大無邊，恍若太虛,，不能盡游,。里面青云連古寺，綠樹繞嵐煙,，就是天上的神仙見到如此美景,，也會流連忘返，長此居留,，這就盡述了石羊古洞的絢麗風(fēng)光!
一洞萬頃秀嶺間,，四圍綠抱裊炊煙。
遠(yuǎn)看武當(dāng)山巍巍,，近聽鵝井水潺潺,。
石羊栩栩牧童樂，蛺蝶翩翩少女歡,。
身在苔痕花影里,，不羨利名豈羨仙。
站在武當(dāng)山上,，石羊古洞風(fēng)光盡收眼底,。只見四圍山色的古洞中糧田萬畝，一口鵝井,，鑲嵌在西山腰,，泉水汩汩，奔流而下,，然而,，這口鵝井，自出娘胎就一分為二,，一向東南,，踽踽而行；一往東北,，直瀉而下,，這就構(gòu)成了石羊南高北低的特有格局,。這兩股水就像兩條玉帶拴繞著洞中的阡陌田地、山巒村莊,。洞中,，大大小小數(shù)十座石山星羅棋布，形態(tài)各異,，像一只只山羊,，在牧童的趨趕下，或臥或立,、或奔或行,、或引頸長鳴、或低首嚙草,，尊尊形象,，具具逼真，栩栩如生,。因而人們美其名為“古洞石羊”,。
記得去年四月，湖南省作協(xié)副主席,、毛澤東學(xué)院院長梁瑞卿先生說：“都說新田沒有旅游資源,，我看了《古洞風(fēng)云錄》后，石羊古洞就是一個很好的旅游開發(fā)勝地!”
事實(shí)確也如此,，石羊古洞之美,，并不完全在于這兩首詩中，而在于她天然去雕飾的自然中,。石羊古洞以其山清水秀洞奇石美而著稱于世,，有“南國第一泉”的鵝井、雞井,，有武當(dāng)群落，有第四世紀(jì)古冰川遺跡,，有冰洲石巖,、千年銀杏、百年牛筋木,，有石羊八景,，其名曰：武當(dāng)嵐煙、石羊古寨,、鵝井清泉,、將軍脫帽、景仙古寺,、水打蓮花,、仙人推磨,、仙姑沐浴。
其八景首推武當(dāng)嵐煙!
武當(dāng)山是一個山疊山,，嶺疊嶺的群落,，坐落在古洞石羊的正東方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，就像一群嬉戲的孩子,，有的抬腿踢球、有的昂首歌唱,、有的翩翩起舞,、有的耍刀弄棒，形狀各異,，姿態(tài)萬千,。主峰高高聳立在正中，像是被這群孩子緊緊地環(huán)抱,，也像一個巨人帶著一群孩子,，盡情地享受著天倫之樂。共有十四座山峰,，主峰高聳入云,，峰高谷深，陡峭險(xiǎn)峻,。
上山的路,，是一條彎彎曲曲的石板路，兩邊是茂密松林,，越上越密,，約上一千級臺階，山中更是濃陰蔽日,，幽靜異常,。左旋右轉(zhuǎn)再上二千多級臺階，才到了主峰山腳,。再往上走,，就全不像現(xiàn)在的石級那樣平緩了，而是如登天梯,，筆直向上,，攀登而上，簡直可用四腳落地來形容,。四人躬身而上,，只見四圍山色越來越渺，悠悠白云飄浮在腳底，好一似身飄警幻的感覺,。仰首登上一千三百三十三級臺階,，就到了半山腰，這里有一塊天造地設(shè)的平地,，就在這平地上,，修建了一座廟宇，飛檐斗拱,，金碧輝煌,，煙云繚繞，古木參天,，真是一個天造地設(shè)的神仙府第,。這是一座道觀，就是在這個廟宇,，孕育了一個一個的故事,，一個一個的神話傳說。傳說,，七祖佛爺鄭秀峰就曾在此修行六個月,，在此鎮(zhèn)壓東海龍王的九個太子，而造福人間,，現(xiàn)在還存有孽龍洞遺址,，留有《武當(dāng)山的桃樹》的優(yōu)美神話。還有“米篩井的傳說”等等!
站在武當(dāng)山上遠(yuǎn)眺四圍山色,，更是一番享受,，群峰朝拱，風(fēng)起云涌,，向東望去,，陶嶺、高山一帶的數(shù)十座山峰聳如筍立,，據(jù)考證,，這些山峰還是一億多年前、第四世紀(jì)古冰川遺跡!
山中有洞無數(shù),，無山不洞,，無洞不奇，奇洞奇石,，無限遐思!真是：
欲攬乾坤上武當(dāng)，梵音渺渺繞山嵐,。
濃陰壁徑開仙路,，翠黛青松落九天。
放眼石羊生栩栩,，登臨絕頂意翩翩,。
且看輕霧不知處,，浪下三吳起白煙。
站在武當(dāng)山上向西望約十公里處的西山半腰間,，有一條白練當(dāng)空而舞,，那就是“鵝井清泉”!
這是一個神秘的地方，是神的力量把一股清泉水推上半山腰,，猶似一條巨龍吐涎,，永不枯竭，水尤清冽,，晶瑩如鏡,，一年四季長流不斷，正如詩人黃思文所贊：“旱焦塵土流無減,，雨倒昆侖量不添,。”整個石羊古洞的萬畝糧田，就全靠這一川鵝井水灌溉,。鵝井究竟是從何而來,，無人知曉，也無法考證,，不過,，這里有二個優(yōu)美的神話故事，一個是《水鵝感天》,，一個是《仙人牧鵝》,，神話歸神話，不過,，這鵝井清泉確是一個不可多得的風(fēng)水寶地,。
水面大約一畝，出水量有十架水車,，邊上有雞井,，也有五六架水車的流量，如果把水面擴(kuò)寬,，水面可達(dá)五六畝,，再將鵝井里原有的天鵝神像重新恢復(fù)，確是一個休閑娛樂的極佳之地!
有詩為證曰：
一潭泉水淌山邊,，何處龍來吐此涎?
透底晶瑩如鏡照,，通盤蕩漾似湯煎。
旱焦塵土流無減,，雨倒昆侖量不添,。
鵝井有名長澤潤，人們世代話豐年。
石羊古洞的東南邊有一座古寨,，就叫“石羊古寨”,。這是一座古民居群落，這里的公祠保存完好,，這里是一個古戰(zhàn)場遺址!這里有一棵千年銀杏樹,，有八人合抱圍，樹已空心,，說它是百果之王,，實(shí)不為過。還有一棵百年牛筋木,，這也是世所罕見的,。這里的特殊之處還在于：在村子的后龍山山頂，有一座全石徹成的古城堡!叫“石古寨”,，該村也就由此而得名,。
古寨是為避山賊匪患而建的，坐落在村東北角,，這是一座單單獨(dú)獨(dú)的石山,，山腳是一片苦株林，地上到處是苦株子,，苦株子的形狀像山中的轉(zhuǎn)栗子,，呈橢圓形，一頭特尖,，用手一轉(zhuǎn),，就像陀螺，團(tuán)團(tuán)地轉(zhuǎn)起來,。穿過樹林是一條通上古寨的羊腸小道,，小道全用石塊疊成，彎彎曲曲,，斷斷續(xù)續(xù),，從南向北延伸，穿過石徑,，直上一千九百九十九級臺階,，有一個寨門，全用石頭砌成,，兩邊是石柱,，石柱上刻著一幅對聯(lián)：
云蒸九派雀開路；浪下三吳風(fēng)入松,。
橫批是：石羊古寨,。
石門四面全是陡峭的石壁,，猴猿難攀，真有“一人當(dāng)關(guān),，萬夫莫開”之險(xiǎn)。寨門亦用全石制成,，用機(jī)關(guān)開啟,。石門一關(guān)，任你是齊天大圣也難通過!進(jìn)寨門后盤旋而上三百級臺階,，就到達(dá)古寨,。說是古寨，卻沒有一間房屋,，只不過是用石頭疊砌成防敵的城堡而已,。中間是一個大石洞，沿石階而下,，是一個寬廣的大廳,，可容納七八百人，有石桌石椅,，鐘乳玲瓏,，還有一股不知從何而上的清泉。寨頂有棵大樹,，正好把洞口遮蓋,，確實(shí)是避禍的好地方。
要說這山的奇險(xiǎn),，有詩為證：
一線天階開石扉,，四圍削壁紫霞飛。
清泉汩汩流峰轉(zhuǎn),，古洞幽幽化雁回,。
放眼千山云淡淡，縈思萬縷意遲遲,。
瑤池今設(shè)蟠桃宴,，玉液瓊漿下翠微。
景仙古寺,，這是一個佛教勝地,，坐落在石羊古洞的西南面。面對樂大晚村,。西南角有一座山,，叫做小靈鷲峰，單獨(dú)一座石山矗立在洞中,，山高約三十丈,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一個仙人端坐在那里,。傳說是當(dāng)年如來講經(jīng)時(shí)的盤座石下凡，也有人說是當(dāng)年孫悟空爆開五指山時(shí)飛來的一顆仙石,。不管來歷如何,，反正這座山不同尋常。一川鵝井水向南支流繞山而過,，并分為兩支,，繞過靈鷲峰后又合為一處。山中石罅處,，灌木叢生,，石迭的山洞重重，就像是一個天然的大盆景,，究竟有何深邃之處,，無人得知。這就是大自然造化之功,，真是一個山青水秀的好地方,。靠西南方向有一塊五丈方圓的小坪地,，景仙寺就建立在這小坪地上,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，小靈鷲峰頭祥云繚繞,，紫氣蒸騰,，松柏掩翠，仙鶴翩翩,。峰下不遠(yuǎn)處,，有一個八角亭，石柱琉璃,，猶似仙山之瓊閣,，甚是典雅，是供來往行人休息的地方,。過了八角亭,，從南面繞著流水過山峰，就到了景仙寺,。
小溪上整齊地排立著二十一個四方柱礎(chǔ),，一律用整塊大石鑿成，每個重逾千斤,，穩(wěn)穩(wěn)地橫排鑲嵌在地里,，那樣大的石頭，不知古人是怎樣鑿成的,，總說埃及的金字塔是奇跡,，我看,，這就是一大奇跡!二十一根抱圍大的樹干立在柱礎(chǔ)上，支撐著寺前前檐一排耳房,。中間夾著古老的寺門,，寺門是用古樟木板制成，漆上紅色,，寬大而莊嚴(yán),。大門兩邊刻著一副對聯(lián)：
景從神水云龍繞瑞；仙出寶山松柏長青,。
橫幅是：景仙寶剎。
進(jìn)大門后,，有一排古樟,，橫排共四棵，棵棵有三人合抱圍,，高逾十余丈,，將古寺遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。中間放著一個千斤重的大鼎,，里頭插滿香,。樹后就是寺內(nèi)正殿，殿門嵌著一幅對聯(lián)：
靈鷲峰頭紫氣東來群鶴舞,；景仙寺內(nèi)梵音西進(jìn)滿籠香,。
殿內(nèi)金碧輝煌，正中供奉著如來佛神像,。只見如來佛光閃閃,，神采奕奕，一臉微笑中帶著莊嚴(yán),，兩邊刻著的對聯(lián)是：
靈界繞祥云,，德被大千世界；菩提燃**,，福蔭萬象人間,。
接著，兩邊排列著十八羅漢,，四周用石墻將古寺緊緊圍住,。
據(jù)《寺志》記載：
禪曰：龍分兩儀陰陽取，水對三義細(xì)認(rèn)宗,。江南龍來江北望,，江西龍去望江東。是以對人卜河洛,，涯澗二水交華嵩,。晉世景純傳此術(shù),，演經(jīng)立義出元空。朱雀發(fā)源生旺氣,，一一講說開愚蒙,。
意思是說，寺廟坐落山陰,，正好避過天煞,，且有仙山靈氣覆蓋，可謂洞天福地也,。再有二龍扶持,，確確實(shí)實(shí)是演經(jīng)立義，朱雀發(fā)源之寶地,，也正因?yàn)槿绱?，景仙寺才選址于此。景仙寺,，兩水從東向西南和西北繞墻而過,，合抱著整座古寺，然后,，繞山而下,，合為一股，大水在巽,，癡龍結(jié)隊(duì),，形成二龍戲珠的格局，正合乎于龍升氣旺之象,。
據(jù)說,，這還與朱雀發(fā)源有干系。
景仙寺建于明朝永樂年間,。
大明王朝的永樂大帝之前,，是朱允文當(dāng)皇帝，朱允文是個多情種,，據(jù)歷史演義,，一者，他不是正宗皇室血統(tǒng),，當(dāng)然是欲加之詞,。他皇阿媽在關(guān)鍵時(shí)刻證實(shí)了這一點(diǎn)，可是為時(shí)已晚,；二是他與父親的妃子私訂終身,，亂了倫，給