石羊古洞,，山川秀麗,，人杰地靈，四圍山色,，一衣帶水,，清時(shí)縣邑沈維恒曾寫(xiě)詩(shī)贊曰：
石洞原無(wú)鎖,，清虛不盡游。
青云連寺合,，綠樹(shù)有煙留,。
臥草苔痕靜，眠沙月影稠,。
蓬萊逢道侶,，叱起向丹丘。
說(shuō)的就是石羊古洞寬大無(wú)邊，恍若太虛,，不能盡游,。里面青云連古寺，綠樹(shù)繞嵐煙,，就是天上的神仙見(jiàn)到如此美景,，也會(huì)流連忘返，長(zhǎng)此居留,，這就盡述了石羊古洞的絢麗風(fēng)光,！
一洞萬(wàn)頃秀嶺間，四圍綠抱裊炊煙,。
遠(yuǎn)看武當(dāng)山巍巍,，近聽(tīng)鵝井水潺潺,。
石羊栩栩牧童樂(lè),，蛺蝶翩翩少女歡。
身在苔痕花影里,，不羨利名豈羨仙,。
站在武當(dāng)山上，石羊古洞風(fēng)光盡收眼底,。只見(jiàn)四圍山色的古洞中糧田萬(wàn)畝,，一口鵝井，鑲嵌在西山腰,，泉水汩汩,，奔流而下，然而,，這口鵝井,，自出娘胎就一分為二，一向東南,，踽踽而行,；一往東北，直瀉而下,，這就構(gòu)成了石羊南高北低的特有格局,。這兩股水就像兩條玉帶拴繞著洞中的阡陌田地、山巒村莊,。洞中,，大大小小數(shù)十座石山星羅棋布，形態(tài)各異,，像一只只山羊,，在牧童的趨趕下，或臥或立、或奔或行,、或引頸長(zhǎng)鳴,、或低首嚙草，尊尊形象,，具具逼真,，栩栩如生。因而人們美其名為“古洞石羊”,。
記得去年四月,，湖南省作協(xié)副主席、毛澤東學(xué)院院長(zhǎng)梁瑞卿先生說(shuō)：“都說(shuō)新田沒(méi)有旅游資源,，我看了《古洞風(fēng)云錄》后,，石羊古洞就是一個(gè)很好的旅游開(kāi)發(fā)勝地！”
事實(shí)確也如此,，石羊古洞之美,，并不完全在于這兩首詩(shī)中，而在于她天然去雕飾的自然中,。石羊古洞以其山清水秀洞奇石美而著稱于世,，有“南國(guó)第一泉”的鵝井、雞井,，有武當(dāng)群落,，有第四世紀(jì)古冰川遺跡，有冰洲石巖,、千年銀杏,、百年牛筋木，有石羊八景,，其名曰：武當(dāng)嵐煙,、石羊古寨、鵝井清泉,、將軍脫帽,、景仙古寺、水打蓮花,，仙人推磨,、仙姑沐浴。
其八景首推武當(dāng)嵐煙,！
武當(dāng)山是一個(gè)山疊山,，嶺疊嶺的群落，坐落在古洞石羊的正東方,，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，就像一群嬉戲的孩子,，有的抬腿踢球、有的昂首歌唱,、有的翩翩起舞,、有的耍刀弄棒，形狀各異,，姿態(tài)萬(wàn)千,。主峰高高聳立在正中，像是被這群孩子緊緊地環(huán)抱,，也像一個(gè)巨人帶著一群孩子,，盡情地享受著天倫之樂(lè)。共有十四座山峰,，主峰高聳入云,，峰高谷深，陡峭險(xiǎn)峻,。
上山的路,，是一條彎彎曲曲的石板路，兩邊是茂密松林,，越上越密,，約上一千級(jí)臺(tái)階,，山中更是濃陰蔽日,，幽靜異常。左旋右轉(zhuǎn)再上二千多級(jí)臺(tái)階,，才到了主峰山腳,。再往上走，就全不像現(xiàn)在的石級(jí)那樣平緩了,，而是如登天梯,，筆直向上，攀登而上,，簡(jiǎn)直可用四腳落地來(lái)形容,。四人躬身而上，只見(jiàn)四圍山色越來(lái)越渺,，悠悠白云飄浮在腳底,，好一似身飄警幻的感覺(jué)。仰首登上一千三百三十三級(jí)臺(tái)階,，就到了半山腰,，這里有一塊天造地設(shè)的平地，就在這平地上,，修建了一座廟宇,，飛檐斗拱,，金碧輝煌，煙云繚繞,，古木參天,，真是一個(gè)天造地設(shè)的神仙府第。這是一座道觀,，就是在這個(gè)廟宇,，孕育了一個(gè)一個(gè)的故事，一個(gè)一個(gè)的神話傳說(shuō),。傳說(shuō),，七祖佛爺鄭秀峰就曾在此修行六個(gè)月，在此鎮(zhèn)壓東海龍王的九個(gè)太子,，而造福人間,，現(xiàn)在還存有孽龍洞遺址，留有《武當(dāng)山的桃樹(shù)》的優(yōu)美神話,。還有“米篩井的傳說(shuō)”等等,！
站在武當(dāng)山上遠(yuǎn)眺四圍山色，更是一番享受,，群峰朝拱,，風(fēng)起云涌，向東望去,，陶嶺,、高山一帶的數(shù)十座山峰聳如筍立，據(jù)考證,，這些山峰還是一億多年前,、第四世紀(jì)古冰川遺跡！
山中有洞無(wú)數(shù),，無(wú)山不洞,，無(wú)洞不奇，奇洞奇石,，無(wú)限遐思,！真是：
欲攬乾坤上武當(dāng)，梵音渺渺繞山嵐,。
濃陰壁徑開(kāi)仙路,，翠黛青松落九天。
放眼石羊生栩栩,，登臨絕頂意翩翩,。
且看輕霧不知處，浪下三吳起白煙,。
站在武當(dāng)山上向西望約十公里處的西山半腰間,，有一條白練當(dāng)空而舞,，那就是“鵝井清泉”！
這是一個(gè)神秘的地方,，是神的力量把一股清泉水推上半山腰,，猶似一條巨龍吐涎，永不枯竭,，水尤清冽,，晶瑩如鏡，一年四季長(zhǎng)流不斷,，正如詩(shī)人黃思文所贊：“旱焦塵土流無(wú)減,，雨倒昆侖量不添?！闭麄€(gè)石羊古洞的萬(wàn)畝糧田,，就全靠這一川鵝井水灌溉。鵝井究竟是從何而來(lái),，無(wú)人知曉,，也無(wú)法考證，不過(guò),，這里有二個(gè)優(yōu)美的神話故事,，一個(gè)是《水鵝感天》，一個(gè)是《仙人牧鵝》,，神話歸神話,，不過(guò)，這鵝井清泉確是一個(gè)不可多得的風(fēng)水寶地,。
水面大約一畝,，出水量有十架水車，邊上有雞井,，也有五六架水車的流量，如果把水面擴(kuò)寬,，水面可達(dá)五六畝,，再將鵝井里原有的天鵝神像重新恢復(fù)，確是一個(gè)休閑娛樂(lè)的極佳之地,！
有詩(shī)為證曰：
一潭泉水淌山邊,，何處龍來(lái)吐此涎？
透底晶瑩如鏡照,，通盤(pán)蕩漾似湯煎,。
旱焦塵土流無(wú)減，雨倒昆侖量不添,。
鵝井有名長(zhǎng)澤潤(rùn),，人們世代話豐年,。
石羊古洞的東南邊有一座古寨，就叫“石羊古寨”,。這是一座古民居群落,，這里的公祠保存完好，這里是一個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)遺址,！這里有一棵千年銀杏樹(shù),，有八人合抱圍，樹(shù)已空心,，說(shuō)它是百果之王,，實(shí)不為過(guò)。還有一棵百年牛筋木,，這也是世所罕見(jiàn)的,。這里的特殊之處還在于：在村子的后龍山山頂，有一座全石徹成的古城堡,！叫“石古寨”,，該村也就由此而得名。
古寨是為避山賊匪患而建的,，坐落在村東北角,，這是一座單單獨(dú)獨(dú)的石山，山腳是一片苦株林,，地上到處是苦株子,，苦株子的形狀像山中的轉(zhuǎn)栗子，呈橢圓形,，一頭特尖,，用手一轉(zhuǎn)，就像陀螺,，團(tuán)團(tuán)地轉(zhuǎn)起來(lái),。穿過(guò)樹(shù)林是一條通上古寨的羊腸小道，小道全用石塊疊成,，彎彎曲曲,，斷斷續(xù)續(xù)，從南向北延伸,，穿過(guò)石徑,，直上一千九百九十九級(jí)臺(tái)階，有一個(gè)寨門(mén),，全用石頭砌成,，兩邊是石柱，石柱上刻著一幅對(duì)聯(lián)：
云蒸九派雀開(kāi)路,；浪下三吳風(fēng)入松,。
橫批是：石羊古寨,。
石門(mén)四面全是陡峭的石壁，猴猿難攀,，真有“一人當(dāng)關(guān),，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之險(xiǎn)。寨門(mén)亦用全石制成,，用機(jī)關(guān)開(kāi)啟,。石門(mén)一關(guān)，任你是齊天大圣也難通過(guò),！進(jìn)寨門(mén)后盤(pán)旋而上三百級(jí)臺(tái)階,，就到達(dá)古寨。說(shuō)是古寨,，卻沒(méi)有一間房屋,，只不過(guò)是用石頭疊砌成防敵的城堡而已。中間是一個(gè)大石洞,，沿石階而下,，是一個(gè)寬廣的大廳，可容納七八百人,，有石桌石椅,，鐘乳玲瓏，還有一股不知從何而上的清泉,。寨頂有棵大樹(shù),，正好把洞口遮蓋，確實(shí)是避禍的好地方,。
要說(shuō)這山的奇險(xiǎn),，有詩(shī)為證：
一線天階開(kāi)石扉，四圍削壁紫霞飛,。
清泉汩汩流峰轉(zhuǎn),，古洞幽幽化雁回。
放眼千山云淡淡,，縈思萬(wàn)縷意遲遲,。
瑤池今設(shè)蟠桃宴，玉液瓊漿下翠微,。
景仙古寺，這是一個(gè)佛教勝地,，坐落在石羊古洞的西南面,。面對(duì)樂(lè)大晚村。西南角有一座山,，叫做小靈鷲峰,，單獨(dú)一座石山矗立在洞中,，山高約三十丈，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去就像一個(gè)仙人端坐在那里,。傳說(shuō)是當(dāng)年如來(lái)講經(jīng)時(shí)的盤(pán)座石下凡,，也有人說(shuō)是當(dāng)年孫悟空爆開(kāi)五指山時(shí)飛來(lái)的一顆仙石。不管來(lái)歷如何,，反正這座山不同尋常,。一川鵝井水向南支流繞山而過(guò)，并分為兩支,，繞過(guò)靈鷲峰后又合為一處,。山中石罅處，灌木叢生,，石迭的山洞重重,，就像是一個(gè)天然的大盆景，究竟有何深邃之處,，無(wú)人得知,。這就是大自然造化之功，真是一個(gè)山青水秀的好地方,?？课髂戏较蛴幸粔K五丈方圓的小坪地，景仙寺就建立在這小坪地上,。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,，小靈鷲峰頭祥云繚繞，紫氣蒸騰,，松柏掩翠,，仙鶴翩翩。峰下不遠(yuǎn)處,，有一個(gè)八角亭,，石柱琉璃，猶似仙山之瓊閣,，甚是典雅,，是供來(lái)往行人休息的地方。過(guò)了八角亭,，從南面繞著流水過(guò)山峰,，就到了景仙寺。
小溪上整齊地排立著二十一個(gè)四方柱礎(chǔ),，一律用整塊大石鑿成,，每個(gè)重逾千斤，穩(wěn)穩(wěn)地橫排鑲嵌在地里，那樣大的石頭,，不知古人是怎樣鑿成的,，總說(shuō)埃及的金字塔是奇跡，我看,，這就是一大奇跡,！二十一根抱圍大的樹(shù)干立在柱礎(chǔ)上，支撐著寺前前檐一排耳房,。中間夾著古老的寺門(mén),，寺門(mén)是用古樟木板制成，漆上紅色,，寬大而莊嚴(yán),。大門(mén)兩邊刻著一副對(duì)聯(lián)：
景從神水云龍繞瑞；仙出寶山松柏長(zhǎng)青,。
橫幅是：景仙寶剎,。
進(jìn)大門(mén)后，有一排古樟,，橫排共四棵,，棵棵有三人合抱圍，高逾十余丈,，將古寺遮蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí),。中間放著一個(gè)千斤重的大鼎，里頭插滿香,。樹(shù)后就是寺內(nèi)正殿,，殿門(mén)嵌著一幅對(duì)聯(lián)：
靈鷲峰頭紫氣東來(lái)群鶴舞；景仙寺內(nèi)梵音西進(jìn)滿籠香,。
殿內(nèi)金碧輝煌,，正中供奉著如來(lái)佛神像。只見(jiàn)如來(lái)佛光閃閃,，神采奕奕,，一臉微笑中帶著莊嚴(yán)，兩邊刻著的對(duì)聯(lián)是：
靈界繞祥云,，德被大千世界,； 菩提燃圣火，福蔭萬(wàn)象人間,。
接著,，兩邊排列著十八羅漢，四周用石墻將古寺緊緊圍住,。
據(jù)《寺志》記載：
禪曰：龍分兩儀陰陽(yáng)取,，水對(duì)三義細(xì)認(rèn)宗,。江南龍來(lái)江北望,，江西龍去望江東,。是以對(duì)人卜河洛，涯澗二水交華嵩,。晉世景純傳此術(shù),，演經(jīng)立義出元空。朱雀發(fā)源生旺氣,，一一講說(shuō)開(kāi)愚蒙,。
意思是說(shuō)，寺廟坐落山陰,，正好避過(guò)天煞,，且有仙山靈氣覆蓋，可謂洞天福地也,。再有二龍扶持,，確確實(shí)實(shí)是演經(jīng)立義，朱雀發(fā)源之寶地,，也正因?yàn)槿绱?，景仙寺才選址于此。景仙寺,，兩水從東向西南和西北繞墻而過(guò),，合抱著整座古寺，然后,，繞山而下,，合為一股，大水在巽,，癡龍結(jié)隊(duì),，形成二龍戲珠的格局，正合乎于龍升氣旺之象,。
據(jù)說(shuō),，這還與朱雀發(fā)源有干系。
景仙寺建于明朝永樂(lè)年間,。
大明王朝的永樂(lè)大帝之前,，是朱允文當(dāng)皇帝，朱允文是個(gè)多情種,，據(jù)歷史演義,，一者，他不是正宗皇室血統(tǒng),，當(dāng)然是欲加之詞,。他皇阿媽在關(guān)鍵時(shí)刻證實(shí)了這一點(diǎn)，可是為時(shí)已晚；二是他與父親